La Dixième Victime

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Dans un futur proche, les gouvernements en place ont instauré un nouveau jeu mondial, appelé la Grande Chasse. Le principe : un chasseur et une victime, désignés au hasard, doivent s'entre-tuer. La règle n°1 : le chasseur connaît l'identité de sa victime, mais la victime ignore tout de lui. C'est au cours d'une de ces manches que l'Américaine Caroline Meredith, en passe de remporter sa dixième victoire consécutive, rencontre sa victime, l'Italien Marcello Poletti. Un jeu de séduction s'installe bientôt entre eux. Mais leur attirance est-elle réelle ou calculée ? (Carlotta Films)

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Dionysos 

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français Le film explore de nombreux sujets sérieux dans un esprit satirique et il est surprenant (ce n'est pas un jugement de valeur, mais un simple constat) de voir à quel point Petri reste critique envers la société tout au long de ce film. Après tout, l'histoire de l'institutionnalisation de la violence barbare - présentée comme étant sous son contrôle mais en réalité transférée directement au cœur de notre société et engendrant ainsi une indifférence honteuse parmi les gens, qui découle du sentiment que l'acte légalisé mené par quelqu'un d'autre au nom de l'intérêt général ne doit pas perturber notre conscience morale - appelle clairement à la moralisation. Cependant, le genre comique n'est pas compromis et nous pouvons profiter avant tout de la brillante esthétique du film. Car si vous considérez, en tant qu'auteur de ces lignes, que les années 60 représentent le sommet esthétique des cinquante dernières années, ce film est pour vous. Les avancées les plus progressistes des années 60 (par exemple, la Jaguar E-Type) se mêlent ici à la projection des idées des années 60 sur l'avenir, révélant bien sûr simplement les idées des années 60 (mode, intérieurs, etc.). Et bien sûr, l'esthétique inclut également la forme, que Petri maîtrise toujours superbement (il n'est pas surprenant qu'il ait été l'assistant du chef opérateur G. Di Venanzo, Pasqualino De Santis). ()

kaylin 

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anglais Truly excellent film that, in the Italian theatrical spirit, illustrates where society can go when it completely succumbs to television, when it completely succumbs to commercial illusions and anything becomes entertainment for them. Today, not as groundbreaking, but in 1965, still a great critique that holds up even now, with the only difference being that more similar works have been created. ()

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