Résumés(1)

The film is rooted in the Orlando figure of Virginia Woolf's novel, the human being who could not only change sex but who lived through centuries, thereby empowered to undergo all experiences humanly or socially possible,. Orlando, the protagonist constantly transforming herself in the changes wrought by the centuries, allows, in her own person, certain constant factors and similarities in our history to become visible. (Moscow International Film Festival)

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Critiques (1)

Dionysos 

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français Film selon le modèle de tableau de classification, où l'axe "x" et l'axe "y" permettent une coordination de base des objets inscrits dans les différentes colonnes - mais rien de plus. Chaque colonne représente ensuite un objet distinct, "lié" aux autres non par une relation interne, mais simplement par une corrélation aux coordonnées de base. La relation avec l'axe "x" pourrait être un déplacement dans le temps et sur l'axe "y", une mesure de l'absurdité. Le problème est évident - une discontinuité quasiment absolue entre les différents objets/scènes, les tableaux singuliers et les allégories singulières, ce qui pose problème, car par exemple une allégorie ne peut pas être unique si elle doit avoir une portée plus large. Autrement dit, comme le dit Orfeuilles, quand le fil se perd, il ne reste que le panorama. De plus, Ottinger a une certaine aversion relative pour le mot en tant que moyen de communication non seulement pour les personnages de films, mais surtout envers le spectateur, c'est pourquoi extraire du sens des situations et des scènes quasi-dadaïstes techniquement presque muettes exige une dose considérable d'imagination. Cependant, certaines scènes en valent la peine (même si je ne sais pas ce que "ça" est exactement...), vous ne voyez pas tous les jours une avant-garde expérimentale féministe absurde. ()

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