Dikaiarchos

 

Naši psychologové, snad nesmějíce s pravdou před teology, příliš málo zřetel obracejí k živočichům ostatním, jichžto bytost s naší v jednom pořadí stojí. (…) Kdo člověka zabije, smrtí se tresce, to spravedlivo; ale kdo psa za živa kuchá neb jinak mučí, buď pro nabytí pitevné zkušenosti nebo pro jinou jakoukoli příčinu, nekárá se, rovně jako by jen dřevo štípal. Jaká tyranstva provozuje člověk nad zvířaty! V tom ohledu víra Indů o stěhování se duše jest chvalitebná a u nevzdělance platný důvod, aby zvířata šetřil, ano jim dobře činil. Když vidím řezníka na tele štváti pekelné své cerbery, chlapa voly bičištěm bíti, vozku s koněm tyransky nakládati, vždy mu přeji, aby Indem byl.

 

                                                                                                     (Zápisky)