L'Enigme de Kaspar Hauser

  • anglais Every Man for Himself and God Against All (titre non officiel) (plus)
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Kaspar Hauser a vécu jusqu'à ses 17 ans enfermé dans une cave, privé de contact avec le monde extérieur et nourri par une main inconnue. Mystérieusement relâché par cette même main, Kaspar fait son apparition sur la place de la ville de Nuremberg. Sachant à peine marcher, presque incapable de parler, il est brutalement jeté dans le monde des hommes. Il est d’abord recueilli par une famille de paysans compatissants, qui l’exhibe bientôt dans un cirque pour payer ses soins, avant de faire l’objet des attentions de Daumer, un riche philosophe. Plein de bonne volonté Daumer entreprend d'en faire un être civilisé. Mais Kaspar qui a un autre registre de communication avec un autre monde, plus en accord avec la nature, le soleil, les arbres ou les animaux, va résister car il représente autre chose, une autre façon d’être humain. (LaCinetek)

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Critiques (1)

Dionysos 

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français Comme étude psychosociologique, le film n'aurait pas réussi (ce à quoi Herzog ne cherchait certainement pas), car qui croirait qu'un être humain qui, jusqu'à l'âge de 16 ans, a été attaché seul dans une cave ne pourrait pas apprendre à marcher, parler, penser en quelques années seulement... (Sur ce sujet, par exemple, "L'enfant sauvage" de Truffaut (1970) ou "Mockingbird Don't Sing" (2001)). Cependant, le film parvient à retracer la similitude de la vie humaine dans son ensemble, même si cela est paradoxal en raison du destin très individuel de Kaspar Hauser. En effet, nous sommes tous lancés dans notre vie sans notre propre volonté, sans notre choix, sans connaissances. Ensuite, la société nous dit comment percevoir et interpréter le monde qui nous entoure, elle essaie de nous conformer à son image pour correspondre à son "protocole" (Kaspar est créé pour la société seulement lorsqu'il apparaît au milieu de la place de Nuremberg, c'est-à-dire quand il est amené dans la maison de cet officier - et c'est à partir de ce moment-là jusqu'à la fin que le protocole de sa vie se met en place). Et tout comme il a été jeté sans défense dans le monde, il est tout aussi perfidement, injustement et arbitrairement expulsé de celui-ci en tant que même personne. ()