La Saison des Monstre

Contribution hongroise au scepticisme postmoderne. Si nous prenons "Frisson d'Automne" comme cadre de référence (ainsi que les films du désert, que la Saison rappelle par son style global), nous pouvons voir l'amertume évidente et l'ironie tragico-comique quant à l'épuisement de l'énergie révolutionnaire (ou de masse) historique qui animait les "Héros" de ces films, dans un sens positif et négatif. Dans les années 80, il ne nous reste que des "héros" individualistes, satisfaits de la croissance du nombre de voitures et de téléviseurs par habitant, qui convergent vers le théâtre de leur jeunesse pour se remémorer les souvenirs. Mais pas tout à fait, car Jancsó ne renonce pas à ses efforts pour trouver une société meilleure, cependant, les personnages qui tentent maladroitement de les accomplir ne sont que des figurines tragico-comiques (le conflit entre un scientifique cherchant à réaliser l'égalité entre les individus par des opérations cérébrales et un philosophe prônant l'aristocratisme naturel avec l'élimination des incompétents...). Le scepticisme final quant à la possibilité d'atteindre un futur juste se manifeste dans la relativisation constante de toutes les alternatives (spoiler : l'égalité par l'opération des individus - le meurtre - l'idée d'une catastrophe comme purification (tout le monde doit mourir) - tout le monde meurt X rien ne se passe - Jésus arrive (!) et les ressuscite tous - le philosophe et le scientifique tuent Jésus - Jancsó conclut le film par une citation de la Bible, qui est clairement ironique compte tenu de la situation...). Et le relativisme du contenu se reflète également dans le relativisme et l'éclectisme formels. (08/05/2014)