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Arménie / Allemagne, 1992, 100 min

Critiques (1)

Dionysos 

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français Dans ce film, tout est imprégné d'une odeur de mort - la mort de la patrie signifie la mort de ses habitants, la disparition de la substance nationale sous forme de traditions, d'histoire ou de monuments tue les enfants de la nation, même ceux qui sont les plus éloignés des endroits où leur terre natale leur a insufflé la vie et a rempli cette vie de sens (le film est, comme on dit aujourd'hui, très essentialiste, heureusement seulement dans un esprit introspectif et intime, donc nous aurons seulement des commentaires nationalistes dans les cas les plus nécessaires envers d'autres nations). Cependant, le génie du film réside dans la manière dont il saisit la mort, la décomposition et la lente disparition dans toute la mise en scène - chaque centimètre carré de tous les plans de Askarian est un cri silencieux à destination du spectateur "disparition !". Chaque objet remplissant l'espace devant la caméra est un témoin silencieux rouillé/brûlé/broyé de la fin d'une histoire et d'une nation, il est le reflet de la nostalgie agonisante de l'exulant, dont le monde se désintègre et dont chaque idée et souvenir de la patrie ne peut que subir la décomposition de sa patrie et donc de son propre être intérieur. Les objets inanimés de la mise en scène sont personnifiés et animés seulement pour un bref instant, afin de pouvoir mourir - leur mouvement est le symbole du contraste avec les personnages, qui semblent encore vivants au premier regard, mais qui sont déjà morts (et dont le jeu d'acteur est cadavérique, mais pas bressonien). ()