Parad planet

L'imaginaire et le topos sont des guides de l'histoire plus que légèrement fantaisiste (et ma seule réserve est qu'il aurait pu encore appuyer plus sur l'accélérateur). Le film a certainement une valeur en tant qu'histoire racontée à la limite du surréalisme, qui touche davantage les émotions et l'imagination du spectateur que la capacité de rationalisation des faits, car la netteté cartésienne de la ligne des planètes alignées ne provoque pas une crise de rationalisme, mais déclenche une série d'événements fantaisistes (mais toujours habillés dans un habit réaliste de moyens d'expression cinématographiques plus ou moins standards). /// Quelques remarques: la critique sociale - la scène autour du feu, où les personnages découvrent eux-mêmes que la société socialiste n'a pas créé un seul peuple, mais s'est à nouveau divisée en classes sociales qui n'ont rien en commun, où les voleurs et les bouchers avares qui pratiquent la corruption dans une économie en pénurie n'ont pas disparu. Le topos du village - dans les années 20 et 30, le cinéma soviétique a triomphalement amené le tracteur dans un village arriéré, qui a ainsi contribué à la destruction de l'ancien et à la construction du nouveau ; depuis la déstalinisation et les années 60, les villages ne remplissent plus de missions utopiques, mais se modernisent lentement et trouvent leur destin dans un alignement progressif avec la ville, certains le reflètent avec nostalgie, tout comme ailleurs en Europe ; depuis les années 80 jusqu'à nos jours, le village russe est devenu un endroit bizarre et sombre, d'où tout s'échappe tant que ses jambes le permettent encore. Nos héros urbains traversent donc la mort et par conséquent l'espace fantasmatique du village russe. (30/04/2016)