La Ballade de Narayama

L'histoire d'un homme traditionnel dans les coulisses d'un théâtre traditionnel semble exclure pour nous, êtres modernes, une compréhension réelle sans commettre d'anachronisme déformant. Et dans d'autres cas, ne peut-on qu'imaginer le monde disparu de l'ère des Lumières, séparé de nous par un mur (romantique ou désillusionnant) de l'imagination ? Pas du tout, car l'homme moderne est littéralement présent au cœur de l'action, même s'il est un personnage secondaire moins remarquable, comme le vieil homme fuissant son destin. La confrontation entre l'homme moderne et l'homme traditionnel prend donc des traits personnels. L'histoire de la mort de la vieille femme qui renonce volontairement à la vie et aux plaisirs qui lui restent (les dents) pour s'assurer les faveurs des dieux et mourir en paix, en paix avec les conventions, est confrontée ici à la lâcheté de l'homme âgé qui tombe dans le mépris de la communauté en violant la tradition. La dignité indéniable mais non moins lâche de la vieille femme s'oppose à l'indignité de l'homme âgé qui apparaît comme l'incarnation de la modernité, avec son évaluation et sa jouissance tant qu'il en a le temps, sans se soucier de la mort, qui apparaît avec toute son horreur après avoir quitté le confort de la tradition. De la pluie sous l'auvent ou l'histoire. (16/09/2014)