La Ligne générale

  • Canada L'ancien et le nouveau (plus)
Union soviétique / États-Unis, 1929, 121 min

Résumés(1)

Alors que la pauvreté sévit dans la campagne russe, Marfa la paysanne supplie un riche koulak de lui prêter un cheval pour pouvoir labourer le peu de terre cultivable de son village. Refusant d'aider les paysans qu'il considère comme ses esclaves, le koulak n'hésite pas à humilier Marfa. Mais l'espoir semble renaître dans ce village de paysans lorsqu'un agronome régional vient leur présenter la première écrémeuse. La démonstration se transforme alors en véritable hymne à la vie. La révolution agricole est en route. (Bach Films)

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Critiques (2)

Dionysos 

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français Pouvoir capturer les choses de manière belle, originale et évocatrice est un art, mais trouver de nouvelles relations encore inconnues ou inaperçues entre ces choses est un chef-d'œuvre. Eisenstein a non seulement réussi à capturer la beauté immobile des choses, de la nature et des visages paysans (sinon effrayants...), mais il a également réussi à capturer les relations entre eux. Et c'est dans la relation entre deux choses ou plus que naissent la tension et le mouvement, auxquels il a non seulement su donner vie par son ingéniosité, mais aussi les capturer. C'est pourquoi il y a à la fois de beaux détails et du dynamisme dans les scènes de telles situations, qui, entre les mains d'un autre réalisateur, en train de filmer pendant deux heures muettes la construction d'une ferme collective, auraient été ennuyeuses. L'analogie avec l'humour et la gravité, la capacité de créer une expérience visuellement époustouflante à partir de scènes des plus ordinaires comme la fauche du foin ou la mise en marche de la centrifugeuse à lait, c'est simplement un chef-d'œuvre selon moi. On ne peut qu'être d'accord avec un autre maître de l'ère muette, Griffith : "Ce qui manque au cinéma moderne, c'est la beauté - la beauté du vent qui souffle dans les arbres, du léger mouvement d'une belle brise sur les fleurs des arbres. Cela, ils l'ont complètement oublié. À mon avis arrogant, nous avons perdu la beauté." Et compte tenu de la situation historique du film dans le contexte de l'histoire russe et de la trahison de l'engagement de l'auteur envers le stalinisme, c'est une beauté tragique. ()