Antonio Das Mortes

L'ère des cangaceiros - les bandits de Janosik dans le sertão, région aride du nord-est du Brésil - est terminée. Elle ne finit pas, elle a déjà fini: dans le film, les personnages inertes se déplacent délibérément (Antonio brûlé, dont la raison d'être a disparu de sa propre main; Coirana, qui n'est qu'un follower d'une tradition de brigands déjà morte et meurt littéralement au tiers du film; le vieux latifundiste aveugle qui défend sans raison sa propriété, personnage typique du démoniaque et déshumanisant amour de l'argent contre la verdure de la vie, etc.). Rocha peut ainsi mieux construire la marque de son œuvre : l'entremêlement de la réalité et du mythe, des personnages mythifiant leur propre existence, la transformation de la misère réelle en réflexion mythique, etc. D'ailleurs, l'entremêlement des contrepoints se répète également dans d'autres éléments de la narration : dans la scène de rencontre entre Antonio et le bandit Coirana (rencontre si rapide, contrairement à "Dieu et le diable..." où nous les attendons tout le film), où les personnages se mélangent inopinément dans un long plan, jusqu'à se retrouver nez à nez ; mais aussi dans les scènes où Antonio (habillé à la mode du début du XXe siècle) se tient au milieu de la circulation automobile moderne. Des voitures qui foncent et qui sont indifférentes aux héros du film - qui est le principal contrepoint et le principal message du film : le mythe des cangaceiros est mort, l'époque a changé, le mythe d'hier n'est pas une inspiration mais précisément par juxtaposition avec le présent. Le combat d'aujourd'hui ne vient que quand le dernier mythe d'hier meurt, et il n'est plus qu'un souvenir, et seulement alors ceux qui vont dans la même direction que lui peuvent renforcer. Ce qui est le message engagé du film, personnifié par le personnage de "Profesor": il se joint, tout comme Antonio, au côté du peuple seulement après la mort de Coirana. Et alors, qu'est-ce que la prise de conscience de Antonio, le mercenaire, signifie ? Selon moi, il s'agit d'un parallèle clair avec la situation politique actuelle du Brésil à l'époque et l'arrivée et la consolidation de la junte militaire à la fin des années 60 : est-ce que la prise de conscience (du soldat) Antonio et sa position aux côtés du Profesor (intellectuel de gauche du type Rocha) contre le propriétaire terrien aveugle pourrait être un appel à l'armée de se joindre aux Brésiliens et se retourner contre l'élite bourgeoise/latifundiste isolée ? (27/01/2017)